Meine Forschung zielt darauf ab, die Praktiken zu verstehen, die im Mittelpunkt unseres moralischen Lebens stehen: wie wir moralischen Rat geben und empfangen, wie wir beschuldigen, vergeben, Ausreden finden, wie wir loben und Anerkennung zollen. Ein solches Verständnis ist um seiner selbst willen wertvoll, kann uns aber auch Hinweise darauf geben, wie diese Praktiken zu ungerechten sozialen Arrangements beitragen können und reformiert werden sollten.